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開悟才是真正的智慧嗎?

       不要以為開悟才是智慧,智慧是頭腦冷靜,是理智、理性。人的煩惱都是從情緒、情感產(chǎn)生,一碰到情一定會(huì)有煩惱。

       用理智、理性來處理的話,煩惱就會(huì)減少。有一位女孩來問我問題,她非常痛苦地哭著說,她認(rèn)識(shí)一位男孩,交往了七年,二人在一起彼此都很痛苦,生不如死。可是一分開又會(huì)互相思念!她想離開他,可是男孩子威脅她說,沒有她的話,他會(huì)去死。但她認(rèn)為如果她真能離開他,他也不會(huì)去死,如果二人繼續(xù)纏在一起,倒有可能二人都會(huì)累死。我要她用理智考慮,過了些時(shí),她想通了,便破涕為笑。

       所以很多的問題都應(yīng)該拿客觀的理性來處理,要以權(quán)衡輕重的智慧去分析。有些人一遇到困難就到神前丟筊杯,這不是究竟的方法!如果用智慧、理智來處理,問題根本不會(huì)存在。犯了法要坐牢,可以委請(qǐng)律師設(shè)法減輕罪刑,應(yīng)該坐的牢還是要去坐牢。那就沒有煩惱了!有病的人要去看醫(yī)生,醫(yī)生救不好,可以念阿彌陀佛、念觀世音菩薩。往往有人在醫(yī)生宣布即將死亡的狀況下,因?yàn)槟盍税浲臃稹⒛盍擞^世音菩薩而沒有死,這種例子很多。

       佛經(jīng)中的智慧,是指無私無我的觀察力、抉擇力、判斷力,不論遇到任何事,都只有應(yīng)當(dāng)怎么做就怎么做,不為自身的利害得失設(shè)想,只為應(yīng)不應(yīng)該處理,如何來處理而做應(yīng)對(duì)。由于凡事不為自己的私利求,所以就不會(huì)為自己招致煩惱。

       佛經(jīng)中的智慧,是因洞察世事無常,所以沒有一事一物能夠不變;凡夫因?yàn)椴唤馐朗聼o常,所以把暫時(shí)的身心世界,當(dāng)作小我大我,爭(zhēng)人我、爭(zhēng)多少、爭(zhēng)內(nèi)外、爭(zhēng)對(duì)錯(cuò),結(jié)果惹生許多的煩惱。

       其實(shí),天下本無事,庸人自擾之。庸人是沒有智慧的人,不用理智、不用理性處理事情的人,若知佛法,情況就會(huì)改善。佛法是講因果及因緣的,講因果,凡事不會(huì)怨尤;講因緣,凡事不會(huì)強(qiáng)求。那還會(huì)煩惱什么?

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